أيدي الناس ، ومع التقدير والاحترام لتلك الجهود الجبارة والمساعي الحميدة في إخراج تلك التفاسير المختصرة ، إلا أنها ألحّت في الاختصار لدرجة أنها باتت لا تشبع حاجة القارئ ولا تروي ضمأه ، بل اقتصرت على بيان مفردات اللغة وأعرضت عما تشتد الحاجة إليه . وضل القارئ بين المنهجين يشكو ويتضوّر لحل وسط وهو ما أظنني نهجته في هذا المختصر ، وعملت على تحقيقه جهد الاستطاعة في أكثر من ثمانية أعوام . وقد حاولت أن لا ابعد القارئ عن منهج ( مجمع البيان ) واستعنت في الأعم الأغلب بنصوص صاحب الكتاب وتعابيره وطريقة تعامله مع الآيات والقصص ، وضغطت ما استطعت ضغطه من القصص والأحكام والمذاهب والآراء ، واقتصرت في الأعم على بيان آيات الأحكام ، وأسباب النزول والقصة ، وتركت الخوض في الأدبيات واللغويات تركت ذلك للموسعات من التفاسير وهي متوفرة وللّه الحمد ، واكتفيت من الأخبار والآراء بما صح وافيا بالغرض وأنا على علم بأن ما كتبت لا يفي بحاجة الباحث والفقيه لكن فائدته - إنشاء اللّه تعالى - ستشمل كافة القراء وحسبي فيما كتبت وجه اللّه سبحانه في خدمة العلم والدين وتسهيل موارد شريعة سيد المرسلين . واللّه الموفق والهادي ، وهو نعم المولى ونعم النصير . عراق - ناصرية ، غرة محرم الحرام 1400 ه . محمّد باقر الناصري